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창세기 특강 노트 [차준희 교수

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창세기 특강 강의안


차준희 교수(한세대학교 구약학)


대전횃불회 목회자 특강 강의안

2018917(10:30-1:00)

 

1. 창세기의 구조

1-11장 원역사

1:1-2:4a 첫 번째 창조보고(천지창조)

2:4b-2:25 두 번째 창조보고(인간창조)

3장 인간의 타락

4장 가인과 아벨

5장 족보(아담-노아)

6-8장 대홍수

6장 하나님의 아들들과 사람의 딸들, 그리고 홍수 예고와 노아의

방주제조

7장 홍수 심판

8장 홍수의 그침, 노아의 제사, 그리고 하나님의 약속

9장 노아와 맺은 하나님의 언약(노아의 언약: 생태계 언약)

10장 이방민족의 목록

11장 바벨탑

 

12-50장 족장사

12-25장 아브라함 이야기

12장 아브라함의 부르심과 사라의 위기

13장 아브라함과 롯의 분리

14장 롯의 해방과 멜기세덱을 통한 아브라함의 축복

15장 언약체결과 약속

16장 하갈과 이스마엘

17장 하나님과 아브라함과의 언약(아브라함의 언약)

18장 아브라함을 방문한 세 사람

19장 소돔의 멸망과 롯의 구원

20장 사라의 위기(참조. 12:26)

21장 이삭의 출생, 그리고 하갈과 이스마엘의 추방

22장 아케다 사건(이삭의 결박사건)

23장 사라의 죽음과 막벨라 동굴의 매입

24장 이삭와 리브가의 결혼

25장 아브라함의 죽음과 매장, 그리고 에서와 야곱의 출생

 

26장 이삭 이야기

 

27-36장 야곱 이야기

27장 장자의 축복권 탈취를 위한 야곱의 속임

28장 벧엘에서의 야곱의 꿈

29장 야곱이 라헬과 레아를 위하여 라반을 섬김

30장 야곱의 자녀들과 부유해짐

31장 라반과의 결별

32장 얍복 강에서의 혈투

33장 에서와의 화해

34장 디나의 능욕과 세겜 살육

35장 야곱의 벧엘 순례와 이삭의 죽음

36장 에서 후손의 계보

 

37-50장 요셉이야기

37장 요셉의 꿈

38장 유다와 다말

39장 보디발의 아내의 유혹

40장 요셉의 고위 관리의 꿈 해석

41장 요셉의 바로의 꿈 해석

42장 요셉의 형제들의 첫 번째 이집트 여행

43장 요셉의 형제들의 두 번째 이집트 여행

44장 은잔 사건

45장 요셉이 형제들에게 신분을 드러냄

46장 야곱의 이집트 여행, 그리고 요셉과의 재회

47장 요셉의 가족 돌봄과 바로에 대한 야곱의 축복

48장 요셉의 아들 에브라임과 므낫세에 대한 야곱의 축복

49장 자기 아들에 대한 야곱의 축복과 야곱의 죽음

50장 야곱의 장례와 형제간의 화해의 재확증, 그리고 요셉의 죽음

2. 원역사(1-11)

1) 천지창조(1:1-2:4a)

(1) 두 가지 창조 이야기

 

 

 (2) 하나님의 형상

 

하나님의 형상(1:26-27) | ① 인간의 존귀성

인간의 평등성

하나님의 대리 통치성

하나님과의 영적 교제의 가능성(찬양과 기도)

 

 

2) 인간창조(2:4b-25)

(1) 아파르와 니쉬마(2:7)

 

인간의 창조(2:7) <아파르>(먼지, 티끌) + <니쉬마>(, 호흡)

=<네페쉬 하야>(살아있는 존재)

 

 

 (2) 돕는 배필(2:18)

 

돕는 배필(2:18) | ① 반대하며/반대하는 돕는 자

동등한 돕는 자

하나님의 도움을 주는 통로

 

 

3) 인간 타락(3)

(1) 공범자 아담

 

 

(2) 낙원에서의 추방(4중 관계의 파괴): 낙원-실낙원-복락원

 

 

(3) 4중 관계의 회복: 구원의 통전성

 

성경의 3중 구조

(1) 1-2: 낙원의 삶

(2) 3-20: 실낙원의 삶

(3) 21-22: 복락원의 삶

 

성경적 구원(4중 관계의 회복)

(1) <인간과 하나님> 하나님과 하나 됨/ 하나님께 의존하는 관계

하나님의 얼굴을 피해서 다님/ 하나님께 책임 전가

(2) <인간과 자신> 자신과 하나 됨/ 자신에게서 부족함을 느끼지 못함

자존감의 상실/ 자기 자신과의 거리감[자기 자신과의 불화에서 오는 증상들:

자아분열, 자기만족의 상실, 노이로제, 열등감, 불안감, 절망, 자살충동 등]

(3) <인간과 인간> 이웃과 하나 됨/ 둘이 한 몸(2:24-25)/ 최초의 인간관계는 부부관계

한 몸의 분열/ 최초의 부부싸움

(4) <인간과 자연(세계)> 자연과 하나 됨/ 아담과 <아다마>는 하나

<아다마>땅의 저주

이러한 네 가지 관계가 회복되는 것이 온전한 구원[구원의 통전성]

4) 가인과 아벨(4)

(1) 제물보다 사람이: “아벨과 그 제물, 가인과 그 제물

 

 

(2) 약자에 대한 사회적 책임: “네 아우 아벨이 어디 있느냐?”

 

(1) 제물보다 사람이 더 중요(“아벨과 그 제물”[4], “가인과 그 제물”[5])

(2) 약자에 대한 사회적 책임(9: “네 아우 아벨이 어디 있느냐?”):

구제는 선택사항이 아니라 의무사항입니다(15:7-11).

 

5) 대홍수(6-9)

(1) 대홍수: 인간의 죄로 인한 하나님의 심판(6:5-12)

 

 

(2) 대홍수 이후: 하나님의 유턴

 

대홍수는 자연재해가 아니라 인간의 죄로 인한 하나님의 심판입니다.

이는 최후의 심판(우주적 심판)을 미리 예증합니다.

지금은 하나님의 인내의 시기, 즉 은혜의 시대입니다(8:20-22).

6) 바벨탑(11)

 

물질문명의 발달(정신문명의 발달) -> 더불어 하나님으로부터의 이탈 현상과 영적 문명의 타락

 

7) 원역사 요약

 

창세기 1-11장은 우주에 대한 과학적 기원을 말하는 것이 아니라 존재의 의미를 기록한 것입니다.

(: ‘하나님은 누구신가?’, ‘인간은 누구인가?’, ‘세계는 어떤 존재인가?’ ).

또한 창세기 1-11장은 창세기 12장부터 시작되는 족장사의 배경입니다.

하나님의 구속사가 아브라함을 기점으로 새롭게 시작됩니다.

따라서 창세기 1-11장은 하나님이 아브라함을 부르신 이유를 설명합니다.

 

심 판

구원

3

불순종

에덴 추방

가죽옷

4

살인

추방/땅에서 유리

6-9

모든 세상에 죄 만연

대홍수

방주/노아 가족

11

교만

성 건축 중지

아브라함의 부르심

 

3. 족장시대(12-50)

1) <믿음의 조상> 아브라함(12:1-25:18)

 

(1) 땅 약속

 

 

(2) 후손의 약속

 

 

(3) 복의 근원(복덩어리) 약속

(1) 믿음으로 하나님의 명령에 순종(12:1-3): 믿음의 조상 아브라함

(2) 하나님의 세 가지 약속: (위기[23]+성취[21:43-45])

후손(위기[22]+성취[1:7])

복의 근원(성취[3:14])

(3) 약속과 성취의 중간 시기를 믿음으로 산 사람

 

2) <순종의 사람> 이삭(25:19-26:35)

 

(1) 아케다 사건(22): 순종의 영성

 

 

3) <열정의 사람> 야곱(27-36)

(1) 고향을 떠나는 사기꾼 야곱

 

 

(2) 사기꾼이 사기 당한 20: ‘한 사기꾼 야곱왕 사기꾼 라반의 만남

 

 

(3) 얍복 강의 야곱

 

(1) 태생적 한계를 뛰어넘은 자/운명에의 도전(25:23)

(2) 27: 형 에서의 축복권을 가로챔

(장자의 명분<베코라>: 25:29-34/ 장자의 축복<베라카>: 27:36)

(3) 사기꾼이 사기 당한 20(31:41)

(4) 인간의 최선의 노력, 그리고 하나님께 기도(32:22 이하)

4) <임마누엘의 사람> 요셉(37-50)

(1) 철없는 요셉

 

 

(2) 침묵하는 요셉

 

 

(3) 성숙한 요셉

 

(1) 철없는 17세의 수난: 결국 이집트에 팔려감(37)

(2) 하나님의 임재를 매순간 의식하는 임마누엘의 영성(39:2)

(3) 요셉의 침묵: 보디발 아내의 유혹[당시의 바람직한 인간상: 침묵하는 인간]

(4) 고난의 영성(45:5-8; 50:19-20): 고난이 만들어낸 성숙한 인격

 



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